Comunicado de Presxs Subversivxs en Resistencia en relación a la Amnistía e Indulto

En Relación a la Amnistía e Indulto

Presxs Subversivxs en Resistencia

No confiamos en ninguna institución ni partido político y, no nos vamos a dejar llevar por cualquier pacto con el poder.

Primero que todo, queremos dejar en claro nuestra negación a cualquier negociación y organismo de Estado; nuestras vías de combate siempre han sido autónomas en las calles, poblaciones en acción directa y solidaridad 

Ahora vemos las condiciones actuales que involucran la libertad de nosotrxs y todxs lxs presxs de la revuelta social, agregando que lxs culpables de muertes, mutilaciones y violaciones y opresiones actualmente se encuentran libres sin ningún tipo de condena. Mientras nosotros nos encontramos en extensos períodos investigativos en prisión preventiva. Viendo el análisis que hemos podido hacer a partir de esta experiencia es que lo mínimo que debemos exigir es la libertad inmediata de todxs lxs presxs politicxs de la revuelta.

El Estado y su aparataje ha visto disminuida sus fuerzas al ver desbordar las calles en insurrección. Es momento de seguir presionando. No dejar que las reglas del juego las pongan ellxs. Debemos continuar agitando las calles y la cana de forma permanente, pues es esta la mejor vía para lograr lo deseado.

Las vías democráticas que nos da el poder, nunca nos han representado y, tampoco las organizaciones que se comprometen con las autoridades y que sostienen como imposible la lucha directa

Para explicar cuando hablamos de amnistía e indulto:

La amnistía es una materia de ley y es una facultad exclusiva del Senado, la cual significa el perdón del delito en un período determinado. Por ejemplo, cabrxs que vienen por infracción a la ley de control de armas.

La amnistía sería la libertad inmediata de los diversos delitos ocurridos en el contexto de la revuelta independiente de su condición (imputado, condenado, arresto domiciliario firma mensual o libertad vigilada. Lo importante es que se perdona el delito, es decir como si nunca lo hubiéramos hecho. Además de que quedamos sin los papeles manchados.

Por otro lado el indulto se materializa a partir de un decreto supremo que lleva la firma del Presidente y el Ministerio de Justicia. El indulto se refiere sólo a aquellxs que ya fueron condenados y su función es remitir la pena, por lo tanto, no quita al favorecido el carácter de condenado para los efectos de reincidencia. Además requiere de funciones especiales, que se les atribuye desde el Estado, como requisitos y modalidades hechas por el poder, minimizando enormemente el espectro de lxs 2500 compañerxs. 

Actuando como colador o seleccionador, dejando finalmente a dejar que ellxs, el poder, estén siempre tomando la iniciativa en esta lucha eterna. Lo que se puede hacer con este indulto en términos de cierre del conflicto es derogar (modificar) para maximizar las posibilidades de todas las personas encarceladas en este contexto. Así decir que todas tienen un inicio y un final en cuanto a quienes va a beneficiar y el tiempo que demore en tramitarse, el cual es de suma urgencia.

La decisión que se tome en la mesa técnica debe abarcar la mayor cantidad de compañerxs subversivxs de altas condenas, lxs presxs politicxs Mapuche, impulsar también la modificación a la Ley de Control de Armas, la eliminación del artículo 321, Ley Antiterrorista y Ley de Seguridad Interior del Estado.

Sea Amnistía o Indulto, estos son los puntos que consideramos como presxs:

1.- Libertad inmediata a todxs los presxs de la revuelta desde el 1ero de octubre del 2019 hasta que la ley sea promulgada

2.- Que la amnistía o el indulto logre beneficiar a los presxs subversivxs de larga condena y a los presxs politicxs Mapuche.

3.- Que no exista persecución política por parte del poder y hostigamiento por parte de la prensa luego de ser aprobado el proyecto.

4.- El proyecto debe formularse lo antes posible e ingresarse al parlamento, ya que actualmente son varios los condenados a lo largo del territorio y muchxs estamos próximos a los juicios orales.

Consideramos que todxs los presxs de la revuelta son incluidos al considerarse los siguientes delitos:

–          Ley de Control de Armas.

–          Incendio.

–          Atentado a la autoridad y maltrato de obra.

–          Ley Anti Barricadas.

–          Ley Anti Saqueos.

–          Daños.

–          Destrucción y Daños a Obras Nacionales.

Creemos que también debe incluirse el delito de homicidio frustrado, ya que este también ha afectado a muchxs compañerxs 

Bajo nuestra perspectiva anticarcelaria consideramos importante que lxs presxs subversivxs de larga condena puedan acceder a alguna modificación a las leyes anteriormente mencionadas para favorecer sus condenas.

En conclusión: Vamos por la libertad inmediata de todxs lxs presxs de la revuelta, presxs politicxs Mapuche y subversivxs de larga condena. 

Hacemos también el llamado a cuestionarse todos los organismos del Estado desde su raíz, como lo son las cárceles, tribunales de justicia, fuerzas del orden y todo aquel sistema basado en la opresión. Porque más allá de pretender que nos ayuden las leyes o modificarlas, nosotrxs apuntamos a conocer el enemigo para destruirlo. Damos nuestra postura para dejar un precedente a las luchas del ahora y entender como funciona el poder. 

Por último comentar que cuando se propuso este “proyecto de libertad” nosotrxs no estábamos ni ahí  con pactar con lxs bastardxs del poder y el capital, sólo lo vemos como una salida utilitarista para poder volver a abrazar a nuestras familias y estar en mejores condiciones para seguir nuestra lucha antiautoritaria contra la miseria que han expandido durante toda la historia 

A NO SOLTAR LAS CALLES!!!!

SON MUCHOS LOS MOTIVOS PARA SEGUIR EN CONFLICTO

ABAJO LA CÁRCEL Y LA  QUE LA SUSTENTA

Comunicado Coordinadora 18 de Octubre ante la Amnistía.

Llevamos ya varias semanas discutiendo junto a presxs y ex presxs políticxs, agrupaciones de sus familiares y organizaciones anti carcelarias de todo el país sobre lo que significa la salida de nuestrxs compañerxs que hoy se encuentran privadxs de libertad por luchar. Desde aquí, definimos nuestro apoyo a la iniciativa de amnistía como salida, dentro del marco de la legalidad burguesa, para la libertad de nuestrxs compañerxs, por lo que declaramos lo siguiente:

  1. Hoy tenemos que ser conscientes de lo que significa que desde distintos sectores del poder se estén planteando buscar una salida a la demanda callejera y popular por la libertad a lxs presxs políticxs, esto no por su “buena voluntad” o “buenas intenciones”, sino que se ha instalado en su agenda por la relevancia que se le ha dado desde la calle con las masivas movilizaciones y presiones que han existido durante este último tiempo.
  2. Consideramos fundamental una salida política ante la práctica sistemática de la prisión política contra quienes luchamos por una vida digna por fuera de los intereses empresariales. Es nuestro deber luchar por las vías por las que podamos conseguir la tan ansiada libertad para nuestrxs compañerxs, y es en ese camino en el que definimos nuestro qué hacer y acciones a tomar.
  3. La Amnistía es una figura legal que corresponde a un período de tiempo delimitado y que dice relación con que se reconoce que hubo un contexto excepcional donde se desarrollaron los hechos, por lo que se borra la existencia del delito. Esta iniciativa ya tiene un borrador de proyecto de ley, donde se consideran los delitos por los que hoy están siendo perseguidxs nuestrxs compañerxs, sin embargo, aún falta el tiempo desde el que debería regir la amnistía. Consideramos que debería ser desde el 06 de octubre del 2019, fecha en que iniciaron las evasiones del metro, hasta la fecha en que se promulgue la ley.
  4. Ciertos sectores de la izquierda parlamentaria han decidido trasladar sus esfuerzos hacia el “indulto”, lo que tan solo beneficiaría a quienes ya hayan sido declarados culpables de los delitos (22 compañerxs), dejando fuera a todxs quienes llevan meses en prisión preventiva. En consecuencia, más que una solución real, esto tan solo sería una medida simbólica “beneficiando” tan solo a una minoría de todxs nuestrxs compañerxs presxs de la revuelta. Por otra parte, debemos considerar que el indulto al eliminar la condena y no el delito, mancharía de por vida los antecedentes de nuestrxs compañerxs, no así la amnistía.
  5. Esto no es un intercambio de prisioneros. no es de suyo un “perdonazo” para ambas partes, no pensemos que es “necesario” anmistiar a los agentes del estado que puedan ser imputados o procesados, por que no lo es. Apostamos a la disolución de las Policías, todos los pacos son asesinos, luchamos por la Libertad de nuestros compañeros y nuestras compañeras encarceladxs, por el fin de la sociedad carcelaria.
  6. Este proyecto no cubrirá a la totalidad de lxs presxs políticxs, por lo que consideramos necesario que la movilización se amplíe a también apostar por derogar el decreto 321, para que los prisioneros políticos de larga condena puedan optar por el beneficio de libertad condicional a la mitad de su condena, como también por el cumplimiento del convenio 169 de la OIT, el que permite que para los presos de pueblos originarios se dé preferencia a otros tipo de sanción (como por ejemplo los Centros de Estudio y Trabajo), además de que para las condenas deben ser consideradas características económicas, sociales y culturales.
  7. No pretendemos negociar nuestras exigencias con el poder, definimos que la calle es nuestro espacio donde estas quedan claras y no tenemos nada que transar. Decimos, tal como nuestros compañeros recluidos en Santiago 1, que aquí el rol de la casta política es exclusivamente administrativo, por lo que tienen que responder ante la presión popular que lucha por la libertad de lxs presxs políticxs. No aceptaremos ni negociaciones ni pactos ni acuerdos, mucho menos que quieran hacer ver que le están haciendo un favor al pueblo al votar por esta iniciativa que sabemos también les incomoda.
  8. Seguiremos luchando por la libertad de todxs lxs presxs políticxs, desconfiando y denunciando a lxs oportunistas, y teniendo claro que la amnistía es una salida posible y real para que nuestrxs compañerxs vuelvan a las calles junto a nosotrxs a seguir luchando.

Libertad a todxs lxs presxs políticxs.
¡Amnistía sin condiciones ahora!
Derogación del decreto 321 y cumplimiento del convenio 169 de la OIT.

Coordinadora 18 de Octubre por la libertad de lxs presxs políticxs.

A un año de la revuelta: Penas solicitadas y condenas a prisionerxs politicxs

Un breve recuento de los años de prisión que solicita el Estado en contra de lxs distintxs prisionerxs politicxs, además de las condenas recientemente sentenciadas.

Prisionerxs de la revuelta

*Mauricio Cheuque Bustos: Detenido el 15 de noviembre del 2019 en la población La Victoria luego del ataque la comisaria del sector, es acusado bajo la Ley de Control de Armas de portar bomba molotov. La fiscalía solicita 5 años y un día de prisión.
*Daniel Morales Muñoz: Detenido el 14 de diciembre del 2019 acusado de Incendio del metro Pedrero durante el 18 de octubre del 2019. La fiscalía solicita 20 años de prisión
*Jesús Zenteno Guiñez: Detenido el 14 de noviembre del 2019 acusado por Ley de Control de Armas e Incendio por el siniestro al Hotel principado. La fiscalía solicita 25 años de prisión.

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Sobre la participación del compañero Francisco Solar en la Coordinadora 18 de Octubre.

Desde las detenciones de lxs compañerxs Mónica Caballero y Francisco Solar el 24 de julio del 2020, diversos informes policiales o investigaciones periodísticas se mostraron como supuestos descubridores de “información oculta” o “trascendidos exclusivos” vinculados a la coordinadora 18 de octubre.

Lejos de ser logros de investigaciones o de la pericia policial/periodística, esta es una realidad pública y conocida. Nos hacemos completamente cargo y asumimos orgullosxs la participación del compañero Francisco en el espacio de la coordinadora.

Desde la revuelta iniciada el 18 de octubre la represión creció exponencialmente, la decena de muertos, lxs cientxs de mutiladxs y lxs miles de presxs son solo la muestra más evidente del accionar del Estado.  Ante la urgencia de esta nueva camada de prisionerxs politicxs de la revuelta, conformamos en diciembre del 2019 la Coordinadora 18 de octubre por la libertad de lxs prisionerxs politicxs. Desde su origen y con su posterior funcionamiento el espacio se conformó como un punto de encuentro para las distintas organizaciones, individualidades, colectivos e iniciativas que buscaron encontrarse e impulsar la lucha por lxs prisionerxs de la revuelta y de todxs lxs prisionerxs politicxs.

Francisco participo desde un comienzo en la coordinadora aportando como uno más entre todxs, integrándose activamente en las distintas discusiones e iniciativas del espacio como también siendo parte en la comisión de Comunicaciones y luego en la comisión de Acopio. En dichas instancias colaboró para la difusión, visibilización y propaganda con la nueva realidad de prisión política, como también en el acopio de alimentos y la entrega de estos a lxs familiares de lxs prisionerxs politicxs. La solidaridad se transformó en aportes concretos y materiales para quienes se rebelaron y enfrentan las consecuencias de la represión estatal.

En los distintos mittines y manifestaciones que convocamos, el compañero participó siendo detenido en las puertas del canal Megavisión, vocero y cómplice de los poderosos.  En aquella ocasión ahí estuvimos sin abandonar a quienes eran detenidos y ahora aquí estamos nuevamente. Él es nuestro compañero y volvemos a estar codo a codo en esta nueva arremetida del Estado.

Esta es parte de su historia, es parte de nuestra historia que no puede ser falsificada en los informes de inteligencia o el torpe tecleo de algún periodista. Nos hacemos cargo de nuestro recorrido despejando sus supuestos “trascendidos”, “exclusivas” o informes de inteligencia, no para aclararle nada a quienes mantienen a cientos de luchadorxs en prisión, sino para precisar la información a nuestrxs compañerxs, a nuestras redes solidarias nacionales e internacionales, a los distintos puntos de acopio, a las organizaciones de apoyo a prisionerxs politicxs en regiones, a lxs prisionerxs de la revuelta y sus familias. 

Seguimos persistentemente con nuestra labor solidaria con lxs prisionerxs politicxs de la revuelta y con todxs lxs prisionerxs politicxs, nos mantenemos atentos ante los juicios venideros y en el apoyo cotidiano y concreto.

¡Solidaridad con Francisco y Mónica!
¡Solidaridad con todxs lxs prisionerxs politicxs mapuche, subversivo, de la revuelta y anarquistas!

-Coordinadora 18 de Octubre por la libertad de lxs prisionerxs politicxs-

Comunicado anticarcelario

Han transcurrido 8 meses desde que se conformó la Coordinadora 18 de octubre cuyo horizonte de lucha siempre ha sido la solidaridad con lxs presxs politicxs y la exigencia de su inmediata libertad, solidaridad que se expresó primero con lxs presxs de la revuelta y luego fue ampliada a todxs lxs presxs políticxs. La directa relación con la cárcel que este trabajo conlleva nos ha conducido ha reflexionar no sólo en torno a la prisión política sino que también respecto a la cárcel y el sistema carcelario. Las reflexiones y el camino recorrido nos llevan a posicionarnos de forma critica ante la cárcel como institución y todo el sistema que justifica su existencia. Levantamos un posicionamiento anticarcelario no sólo como una idea, sino como parte de un quehacer político, solidario y de acción. A partir de esta definición como coordinadora 18 de octubre declaramos que:

1.- Entendemos la cárcel como el vertedero de la sociedad capitalista que justifica su existencia en la necesidad de justicia. Esta justicia burguesa en alianza con el Estado de clase no hacen más que actuar en beneficio de los sectores dominantes de la sociedad, Así, la cárcel funciona como un dispositivo de control sobre las mayorías explotadas y oprimidas. Responde a una necesidad inmanente a la forma de vida capitalista, que se presenta en el contexto de la lucha de la clases, en donde el aislamiento y castigo es un arma que busca someter al “otrx” explotadx”, consolidándose como una medida disuasiva que busca generar miedo a enfrentar a la autoridad; el control de la organización social autónoma de las clases oprimidas; resguardar la propiedad privada que sustenta el orden de los ricos; y la supresión de la individualidad insurgente. En síntesis, la cárcel existe para encerrar a lxs pobrxs, disidentes y rebeldes y así perpetuar un modelo de dominación y explotación.

2.- Consideramos que el discurso institucional de la cárcel como herramienta de rehabilitación y reinserción es una falacia: la cárcel no hace más que profundizar en la alienación, la insensibilización y la marginalidad lo que responde al carácter punitivista de las prisiones. El castigo, el flagelo, la tortura, el amedrentamiento y la subyugación de los cuerpos y las voluntades son los verdaderos objetivos de toda institución carcelaria.

3.- Diferenciamos la lucha anticarcelaria de un posicionamiento pro-reo. No buscamos una idealización ni una victimización de lxs presxs sólo por esta condición pues consideramos que esta postura carece de perspectiva política ante la cárcel, tendiendo hacia un asistencialismo en el cual no nos reconocemos. Por tanto, una posicionamiento anticarcelario que se situa desde esta perspectiva política nos interpela a solidarizar principalmente con todxs lxs presxs – politicos y sociales – que se movilizan y luchan dentro de las prisiones contra la estructura punitivista carcelaria y la maquinaria social-institucional que la sustenta.

4.- Una postura implícita dentro de lo anticarcelario, anticapitalista y antipatriarcal, es la negación de la estructura de la cual es parte la cárcel: el Estado. Si entendemos al Estado como un organismo situado sobre la sociedad a partir del monopolio de la violencia y el ejercicio del poder cuya función histórica es mantener las condiciones de opresión que permiten a un grupo explotar o someter a otro, es decir, un organismo que tiene por objetivo primario asegurar las condiciones de dominación, afirmamos que la crítica a la existencia de las cárceles conlleva una critica profunda a la existencia del Estado mismo.

5.- De acuerdo a nuestra perspectiva antipatriarcal, creemos que el patriarcado actúa en alianza con el estado y el capital; se expresa y reproduce en la justicia machista; y se perpetúa estructuralmente dentro de las cárceles de hombres y de mujeres a través de la negación viva y material de la libertad, el establecimiento de sistemas internos de dominación y violencia, la validación de la cultura del miedo y la violación.

6.- Por ultimo, señalar y reafirmar que el organizaros en torno a una coordiandora implica la articulación de un trabajo por la libertad de lxs presxs políticxs de diferentes y diversas individualides, colectividades y organizaciones, lo cual significa que no nos regimos bajo lineamientos axiomaticos únicos sobre los cuales deben adscribir todos sus integrantes de manera irrestricta. En este sentido, la definición de una perspectiva anticarcelaria dentro de la coordinadora responde a un proceso reflexivo que nos ha llevado a definir aspectos que orienten y delimiten nuestro quehacer en el marco de esta crítica, reflejada en los puntos antes descritos, sin que las partes que conforman la coordinadora tengan que explicitar su adhesión a una postura anticarcelaria y que tampoco esta definición condicione nuestra vinculación con otros colectivos y organizaciones que no compartan dicho lineamiento. Del mismo modo, es necesario manifestar que en términos concretos implica no fomentar ni apoyar la prisión como forma de hacer justicia, no exigir cárcel para carceleros y opresores y no levantar o reproducir consigas o comunicados que refuercen el sistema de justicia burgués.

¡¡¡Libertad a todxs lxs presxs políticxs!!!

¡¡¡Abajo los muros de toda sociedad carcelaria!!!

COORDINADORA POR LA LIBERTAD DE LXS PRESXS POLITICXS 18 DE OCTUBRE

Comunicado frente a las detenciones de Mónica y Francisco

A exactamente un año de la detonación de un artefacto explosivo en la comisaría de Huechuraba y el frustrado atentado contra el otrora Ministro del interior Rodrigo Hinzpeter, luego de la revuelta más grande de la que tengamos recuerdo en la historia del territorio, en plena pandemia global y ante la develación del fracaso del modelo chileno, que no es más un minúsculo atisbo de la crisis mundial del capital, dos anarquistas son apresados y la prensa burguesa los expone como culpables antes de cualquier juicio.
La rapidez con que los medios accedieron a las presuntas pruebas presentadas por la fiscalía, su presencia carroñera durante las detenciones y el abordaje morboso que le han dado al caso evidencian una vez más que el poder tan arraigado que tienen en los cimientos de la sociedad se sustenta en su servilismo a los ricos y a su complicidad con la policía.

En las redes y en los barrios circulan especulaciones y reflexiones sobre el origen del actual contexto social, que ha sorprendido tanto a los rostros de los matinales como a la clase política. Su estrecho raciocinio no comprende que la base de todo no está en un grupo político particular ni en un estratégico y macabro plan para poner su orden de cabeza, se niegan a ver que la potencia que volcó (y que volverá a volcar) a las calles a millones de personas de forma espontánea proviene de las raíces mismas del sistema social.
Frente a esto su única respuesta ha sido modernizar la represión y apuntar todxs lxs que se alzan contra el sistema, especialmente a quienes abiertamente se han proclamados enemigos del Estado. Es el caso de Mónica y Francisco, compañerxs anarquistas cuyo curtido prontuario es esgrimido por sus mismos persecutores.
No es coincidencia que esto ocurra cuando estamos ad portas de la promulgación de una nueva Ley de Inteligencia, que otorga nuevas facultades a las policías e involucra a las Fuerzas Armadas. Esta reformulación persecutoria criminaliza aún más a las organizaciones sociales y constituye una amenaza directa a cualquier intento de protesta popular.

Como coordinadora también hemos sido apuntadxs, perseguidxs y amedrentadxs en este escenario. La denuncia de la prisión sistemática de lxs luchadorxs sociales ha calado hondo en gran parte de la sociedad y las arremetidas represivas han evidenciado las contradicciones del sistema y sus falencias más profundas, dando cabida a la crítica más certera y radical. Al organizarnos en coordinadora para apoyar a lxs presxs políticxs se han disipado algunos límites que nos separaban como clase y eso nos ha permitido encontrarnos en la lucha, lo que sabemos que les resulta problemático y amenazante. Por eso no es extraño que insistan en diferenciar los tipos de protesta y dividir a lxs manifestantes, ya que pretenden aislar a quienes pueden herir en lo más profundo a esta democracia que no es más que la dictadura totalizante del dinero sobre nuestras vidas.
Francisco y Mónica: con amor fraterno les expresamos nuestro total y rotundo apoyo, aquí estamos y nos mantendremos sin bacilar. Todo nuestro afecto a ustedes y a quienes les reciben al interior de los muros carcelarios. Admiramos vuestra firmeza, vuestra claridad en las ideas, vuestra coherencia. Los días que vendrán traerán consigo mucho revuelo acá afuera y esperamos que no tanto al interior de los centros donde han sido recluidos, pero de ser así cuenten con nuestras maneras de apoyarles. No retrocederemos en nuestro apoyo. ¡NO ROMPERÁN NUESTROS LAZOS NI NUESTROS AFECTOS! Ellos buscan horadar lo que nos une, nosotros construimos un tejido más fuerte.
Nos mueve la rabia y el amor, y en este día negro –como tantos otros que hemos resistido históricamente- nos organizamos sin límite.

Compañerxs, todos nuestros recursos están a su disposición. Les abrazamos mirando la luna creciente, aquella que podemos mirar ustedes y nosotros separados por esos muros, pero más unidos que nunca.
Nuestra coordinadora siempre se ha levantado al lado de los que luchan, sin juzgar diferencias en las formas de las mismas. Es por eso que ahora más que nunca, cuando uno de nuestros compañeros está en las penumbras de las mazmorras, reivindicamos a viva voz la solidaridad de clase por la libertad de Mónica, Francisco y todxs lxs presxs políticxs.

¡Mónica y Francisco a la calle!
¡Libertad a todxs lxs prsxs políticxs!

Coordinadora 18 de octubre por la libertad de lxs prisionerxs políticxs

A julio del 2020: Algunas cifras de prisionerxs y procesadxs de la revuelta

La represión del Estado continuamente ha encarcelado y condenado a quienes se rebelan contra el sistema de opresión. Comuneros mapuches, subversivxs, anarquistas, antiautoritarixs y revolucionarixs se encuentran actualmente enfrentando la prisión.

Desde la revuelta iniciada el 18 de octubre del 2019, la represión se ha dejado caer con asesinatos, violaciones, mutilaciones y también todo un entramado jurídico en contra de quienes rechazan este sistema.

A diciembre del 2019 el propio Estado a través del Ministerio del Interior entrego la cifra de 2.490 personas en prisión preventiva vinculadxs a la revuelta (*).

Desde ese entonces hasta las fechas varixs han conseguido modificar su situación judicial y carcelaria.

A julio del 2020 la cifra oficial es de 3.274 personas sujetas a algún proceso judicial en su contra por hechos vinculados a la revuelta, de ellxs 216 se encuentran en arresto domiciliario y 218 en prisión preventiva (**).

Desde la coordinadora 18 de octubre, nos hemos esforzado por llevar adelante un catastro no para fines estadísticos sino que para poder canalizar el apoyo solidario y  enfrentar de mejor forma la situación tanto carcelaria como jurídica. El catastro de la coordinadora 18 de octubre está destinado para poder canalizar la solidaridad entre todxs esxs compañerxs, según su situación particular y contacto directo.

A julio del 2020 podemos señalar que tenemos catastrado a 205 personas, de las cuales 94 se encuentran en arresto domiciliario, 102 en prisión preventiva, uno de ellos menor de edad en un centro de internación del SENAME, 7 condenados mediante procedimiento abreviado 6 de ellxs en libertad vigilada y uno en prisión.

El avance de los proceso judiciales contra ellxs se agudiza y hoy el Estado ya ha presentado acusación en contra de 15 prisionerxs y procesadxs,  solicitando penas desde los 4 años hasta los 24 años de prisión (***). Es de esperar que durante estos meses vengan los juicios contra estxs compañerxs, por lo que el llamado sigue siendo a fortalecer la solidaridad con lxs prisionerxs de la revuelta y con toda la realidad de prisión política mapuche y subversiva.

Si tienes algún amigo, familiar, compañerx procesadx por la revuelta, no dudes en contactarnos y llenar el formulario para incluirlo en las distintas iniciativas solidarias (****)


¡Ante las condenas, que pide el Estado: Solidaridad activa en todos lados!


-Comisión Catastro coordinadora 18 de octubre por la libertad a lxs presxs politicxs-

Fuentes: 

(*) https://ddhh.minjusticia.gob.cl/informacion-sobre-la-situacion-del-pais-desde-el-19-de-octubre

(**) https://ciperchile.cl/2020/07/15/balance-penal-del-estallido-fiscalia-investiga-a-466-agentes-del-estado-y-gobierno-acusa-a-3-274-personas-de-cometer-actos-violentos/

(***) https://coordinadora18deoctubre.wordpress.com/2020/07/08/solicitud-de-condenas-a-prisionerxs-de-la-revuelta-julio-2020/

(****) https://coordinadora18deoctubre.wordpress.com/tienes-algun-conocido-en-prision/

Solicitud de condenas (Actualización Julio 2020)

¡Ante las condenas, que pide el Estado: Solidaridad activa en todos lados!

EN PRISIÓN PREVENTIVA

*Alejandro Carvajal, prisionero en la cárcel Santiago 1 desde el 8 de noviembre del 2019 acusado de incendio a la Universidad Pedro de Valdivia. La fiscalía solicita 10 años de cárcel.

*Mauricio Gómez, prisionero en la cárcel Santiago 1 desde el 25 de noviembre del 2019 acusado de portar bombas molotov. La fiscalía solicita 10 años de cárcel.

*Diego Espinoza, prisionero en la cárcel Santiago 1 desde el 25 de noviembre del 2019 acusado de portar bombas molotov. La fiscalía solicita 10 años de cárcel.

*Danilo Valderrama, prisionero en la cárcel Santiago 1 desde el 15 de noviembre del 2019 acusado de lanzar bombas incendiarias. La fiscalía solicita 14 años de cárcel.

*Daniel Morales, prisionero en la cárcel Santiago 1 desde el 14 de diciembre del 2019 acusado de la quema del Metro Pedreros. La fiscalía solicita 20 años de cárcel.

*Benja, menor prisionero en el SENAME de San Joaquín desde el 7 de noviembre del 2019 acusado de la quema del Metro Pedreros. La fiscalía solicita 10 años de cárcel.

*Cisor Perea, prisionero en la cárcel de Rancagua  desde el 24 de febrero del 2020 acusado incendios a una automotora y la realización de barricadas. La fiscalía solicita 12 años de prisión.

*Edison Gálvez,  prisionero en la cárcel de Rancagua  desde el 24 de febrero del 2020 acusado incendios a una automotora y la realización de barricadas. La fiscalía solicita 12 años de prisión.

*Francisco Hernández, prisionero desde el 10 de diciembre del 2019 acusado de porte y lanzamiento de bombas molotov. La fiscalía solicita 24 años de prisión.

*Ibrahim Acevedo, prisionero desde el 26 de octubre del 2019 en la Cárcel Santiago 1 acusado de porte y lanzamiento de bombas molotov. La fiscalía solicita 16 años de prisión en su contra.

*Marcelo Mandujano, prisionero en la cárcel de Punta Arenas desde el 10 de enero del 2020 acusado del incendio de una sucursal de AFP. La fiscalía solicita 11 años de prisión en su contra.

EN ARRESTO DOMICILIARIO

*Akina Nakamura, actualmente en arresto domiciliario tras meses en prisión. Es detenida el 4 de diciembre del 2019, acusada por porte de bomba molotov. La fiscalía solicita 4 años de cárcel.

* Vicente Revello, actualmente en arresto domiciliario tras meses en prisión. Es detenido el 4 de diciembre del 2019, acusado por porte de bomba molotov. La fiscalía solicita 4 años de cárcel.

-Comisión Catastro coordinadora 18 de octubre por la libertad a lxs presxs politicxs-

Agitación por los PP Mapuche. Recomendaciones de documentales, cortos y textos

En solidaridad con los 8 presos políticos mapuche de la cárcel de Angol y el Machi Celestino Córdova en Temuco que se encuentran en huelga desde hace más de 2 meses, sumándose además 11 comuneros de la cárcel de Lebu que iniciaron también huelga de hambre desde el 6 de Julio, se han generado Jornadas de Agitación desde diferentes territorios a las cuales nos adherimos, solicitando la libertad inmediata a todos los presos políticos mapuche.

En contexto de la actual pandemia, comprendemos que no para todxs es posible agitar desde la calle, por lo que además de la campaña “Carteles por la libertad” hemos dedicado esta sección para la autoformación en la que compartimos algunas recomendaciones de documentales, cortos y textos para comprender mejor la cosmovisión y lucha del pueblo mapuche.

DOCUMENTALES/CORTOMETRAJES

1.- Wallmapu (2002) por Jeannette Paillán
Duración: 56 minutos

Documental de carácter histórico que aborda la temática territorial mapuche en Chile. En aproximadamente una hora de duración y en base a testimonios de autoridades tradicionales, líderes, historiadores e investigadores se van entregando antecedentes que buscan aproximar e informar respecto del complejo tema de la pérdida territorial mapuche o del llamado “conflicto mapuche”.

2.- Mapuche tañi kidungnewal (1992) por Cecilia González/Javier Bertín
Duración: 43 minutos

Este documental aborda parte de la vida de la organización mapuche Aukiñ Wallmapu Ngulam/Consejo de Todas las Tierras. Creada a fines de la década de los 80’s y principio de los 90’s del pasado siglo. Organismo importante de nuestra nación mapuche que involucra a organismos, comunidades y personas de todo el Wallmapu que originalmente va de mar a mar, Puelmapu y Ngulumapu.

3.- Pikun Mapu “Espiritualidad ancestral que resiste al devenir de los tiempos” (2016) por Ñuke Mapu
Duración: 25 minutos

Un relato sobre la historia del territorio Mapuche – Pikunche en el valle central: resistieron a la invasión Inca y luego a la Invasión de la corona Española. A partir de ese genocidio y conquista, que buscaba el oro, riquezas, poder y tierras, se sentaron las primeras bases donde se gestó y perpetuó el colonialismo en el Pikún Mapu, construyendo fuertes militares, gobernaciones, caminos, asentamientos mineros, poblados e Iglesias para cambiar -con el uso de la fuerza y la manipulación- la cosmovisión Mapuche – Pikunche que se vivía en el valle central por religiones occidentales. La iglesia tuvo un rol clave en este colonialismo genocida y de despojo territorial y cultural contra los pueblos originarios.

4.- “El jardín”: orígenes y soluciones al conflicto entre el Estado y el pueblo mapuche (2016) por Gerardo Berrocal
Duración: 19 minutos

“El jardín” es una producción audiovisual realizada en el marco del proyecto “Fortalecimiento de la acción en el campo de los derechos humanos en Chile” impulsado por la Unión Europea y el INDH. A través del documental se busca develar cuáles son los orígenes del conflicto entre el Estado chileno y el pueblo Mapuche, su impacto en el ejercicio de los DDHH de los/as integrantes de las comunidades y las posibles vías de solución al problema.

5.- Eluwun, El funeral de un guerrero – Homenaje a Rodrigo Melinao (2013) por Vicente Montesinos
Duración: 18 minutos

El día martes 6 de agosto del 2013 fue asesinado el weichafe mapuche Rodrigo Melinao, despertando gran dolor, incertidumbre y conmoción en el pueblo mapuche y la sociedad en general. Aunque los intentos del estado chileno de acallar la voz del pueblo mapuche que lucha por recuperar sus territorios ancestrales, a pesar de toda la rabia e impotencia de su enigmático asesinato, todo esto se convirtió en una multitudinaria marcha en apoyo, respeto y solidaridad por la muerte de este consecuente luchador mapuche. Un hito que marca la historia de este pueblo guerrero, un funeral que despide a un comunero perseguido judicialmente, un pueblo herido que se levanta una y otra vez, que se enaltece al recibir la llegada de una nueva generación de luchadores mapuches que tiene por objetivo continuar la senda de sus antepasados. Los mapuches no mueren, su espíritu siempre renace.

6.- La voz Mapuche (2009) por Pablo Fernández/Andrea Henríquez
Duración: 113 minutos

https://www.cultureunplugged.com/documentary/watch-online/play/6068/The-Voice-of-the-Mapuche/?pp=share

En un recorrido por diferentes comunidades de la Puelmapu (tierra donde sale el sol) y la Gulumapu (tierra donde se pone el sol), el documental “La Voz Mapuche” atraviesa ríos, lagos, bosques y montañas para recoger los testimonios y la sabiduría de autoridades ancestrales, y la visión de hombres, mujeres, niños, jóvenes y ancianos mapuches. Se rompe el cerco informativo al penetrar en las cárceles donde cumplen condenas quienes defienden los derechos de todo un pueblo, y se registra una huelga de hambre de más de 100 días que desata una ola de movilizaciones.

7.- Las huellas del agua (2018) por Carlos Rojas

La amenaza constante de la industria minera, que arrasa con ríos, bosques y mares, un pueblo que basa sus raíces en la ancestralidad y la cosmovisión Mapuche Huilliche, pide fuerzas de su protector Wenteyao, para dar batalla a lo que ellos llaman progreso.

LIBROS

1.- Las razones del illkun/enojo. Memoria, despojo y criminalización en el territorio mapuche de Malleco (2009) por Martín Correa/Eduardo Mella

https://www.iwgia.org/images/publications/0273_LAS_RAZONES_DEL_INKULL.pdf

Entrega antecedentes sobre los territorios ancestrales del pueblo mapuche de Malleco, del proceso de confiscación y posterior remate a colonos por parte del Estado chileno. Evidencia las acciones de las comunidades y organizaciones mapuche por recuperar el dominio de los espacios usurpados y, asimismo, muestra la respuesta del Estado a dicha demanda.

2.- Recado confidencial a los chilenos (1999) por Elicura Chihuailaf

Recado confidencial a los chilenos - Memoria Chilena, Biblioteca Nacional  de Chile

http://www.memoriachilena.gob.cl/archivos2/pdfs/MC0052769.pdf

Tras la publicación de este ensayo, Elicura Chihuailaf se convierte en el vocero más visible de la cultura mapuche. En el año 2000 participó en la Comisión Bicentenario en la que luchaba por detener la construcción de la represa de Ralco.

3.- Cine documental y criminalización indígena. Terrorismo, cine documental y mundo mapuche. (2015) por Luis Veres.

http://humanidades.ufro.cl/images/libros/Libro_de_Luis_Veres.pdf?fbclid=IwAR3NKvMSUTHbo92m–57qjEeZKqBqME73GEVZcRlxhKSSPLE0enSBb85dSw

La historia del indigenismo es una historia de opresión en donde diferentes actores y naciones se han ido sucediendo en el expolio sistemático del territorio. Problemas de comunicación y lenguaje acentuaron estos conflictos a lo largo del tiempo, pero fue el rédito económico el que incentivó el conflicto desde los españoles al aterrizaje de las multinacionales. El caso de Chile supone hablar del conflicto mapuche y del silencio que los medios de comunicación propician de manera intencionada. Sólo el cine documental y unas pocas cabeceras de periódico han rescatado la voz de este pueblo tan injustamente tratado, un conflicto que el cine trata de explicar desde los años setenta hasta la actualidad con desigual fortuna. Este libro es un recorrido por las voces y las imágenes de las víctimas y de los verdugos de la historia más vergonzosa y menos conocida de la historia reciente de Chile a través del género documental.

4.- Mapurbe. Venganza a raíz (2005) por David Añiñir

https://kupdf.net/download/mapurbe-venganza-a-raiz_5b0cc26ce2b6f50e76ce0581_pdf#modals

Poesía.